science/Citations.html
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<title>Citations sur la science</title>
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<p>Voir aussi les citations <a href="methode/Citations.html">sur la méthode scientifique</a>.</p>
<ol class="indexed">
<li>En <a href="/science">science</a>, "<a href="/science/Fait.html">fait</a>" ne peut signifier que "confirmé à un
degré tel qu'il serait pervers de retenir un assentiment provisoire". Je suppose que les pommes pourraient commencer
à monter en l'air demain, mais la possibilité ne mérite pas un temps égal dans les classes de <a
href="/science/discipline/hard/nat/mat/phys/">physique</a> <cite><span
class="people">Stephen Jay Gould</span></cite></li>
<li>Les révolutions scientifiques les plus importantes incluent toutes, comme seule caractéristique commune, le
détrônement de l'arrogance humaine d'un piedestal après un autre de convictions antérieures sur notre centralité
dans le cosmos <cite><span class="people">Stephen Jay Gould</span></cite></li>
<li>
<p lang="fr">vous n’avez pas été faits pour vivre comme des bêtes, mais pour suivre la vertu et la connaissance
<cite><span class="people">Dante</span>, <i>La Divine Comédie</i>, chant d'Ulysse</cite></p>
<p lang="it">fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e canoscenza <cite><span
class="people">Dante</span>, <i>Divina Commedia</i>, chant d'Ulysse</cite></p>
</li>
<li>
<p lang="fr">Rien ne me choque. Je suis un scientifique <cite><span class="people">Harrison Ford</span> dans le rôle
d'<i lang="en">Indiana Jones</i></cite>.</p>
<p lang="en">Nothing shocks me. I'm a scientist <cite><span class="people">Harrison Ford</span> as <i
lang="en">Indiana Jones</i></cite>.</p>
</li>
<li>
<p lang="fr">La chose importante en <a href="/science">science</a> n'est pas tant d'obtenir des faits nouveaux que
de découvrir de nouvelles manières d'y réfléchir <cite>Sir <span class="people">William Henry Bragg</span></cite>.
</p>
<p lang="en">The important thing in <a href="/science">science</a> is not so much to obtain new facts as to discover
new ways of thinking about them <cite>Sir <span class="people">William Henry Bragg</span></cite>.</p>
</li>
<li>
<p lang="fr">La phrase la plus excitante en <a href="/science">science</a>, celle qui annonce de nouvelles
découvertes, n'est pas <q>Eureka !</q> <span class="note"><q>J'ai trouvé !</q></span>, mais <q>C'est
bizarre...</q> <cite><span class="people">Gordon Rattray Taylor</span>, 1965 <span class="source">"<a
href="https://quoteinvestigator.com/2015/03/02/eureka-funny/">Quote Origin: The Most Exciting Phrase in Science Is Not ‘Eureka!’ But ‘That’s Funny’</a>"</span>
< <span class="people">Isaac Asimov</span></cite></p>
<p lang="en">The most exciting phrase to hear in science, the one that heralds new discoveries, is not 'Eureka! '
but 'That's funny…' <cite><span class="people">Gordon Rattray Taylor</span>, 1965 <span class="source">"<a
href="https://quoteinvestigator.com/2015/03/02/eureka-funny/">Quote Origin: The Most Exciting Phrase in Science Is Not ‘Eureka!’ But ‘That’s Funny’</a>"</span>
< <span class="people">Isaac Asimov</span></cite></p>
</li>
<li>
<p lang="fr">La chose importante est de ne pas s'arrêter de questionner. La curiosité a sa propre raison à
l'excitation. On ne peut aider et n'être qu'impressionné en contemplant les mystères de l'éternité, de la vie, de
la structure merveilleuse de la réalité. Il suffit simplement d'essayer de comprendre un peu de ce mystère chaque
jour. Ne perdez jamais une sainte curiosité <cite><span class="people">Albert Einstein</span>, "Old Man's Advice
to Youth: 'Never Lose a Holy Curiosity", Life magazine, <time>1955-05-02</time>; Expanded, p. 281</cite></p>
<p lang="en">The important thing is not to stop questioning. Curiosity has its own reason for existing. One cannot
help but be in awe when he contemplates the mysteries of eternity, of life, of the marvelous structure of reality.
It is enough if one tries merely to comprehend a little of this mystery every day. Never lose a holy curiosity
<cite><span class="people">Albert Einstein</span>, memoirs of William Miller, an editor, quoted in Life magazine,
May 2, 1955; Expanded, p. 281</cite></p>
</li>
<li>
<p lang="fr">Si la <a href="/science">science</a> ne veut pas de ces <a href="/science/Fait.html">faits</a>,
l'ignorance les prendra. Vous avez refusé d'agrandir l'esprit humain, vous augmenterez la bétise humaine. Où
Laplace se récuse, Cagliostro apparaît. <cite><span class="people">Victor Hugo</span>: Préface de mes œuvres et
post-scriptum de ma vie <i>Proses philosophiques</i>, Albin Michel, 1937, 2 (pp. 613-630).</cite></p>
<p lang="en">If <a href="/science">science</a> does not want these <a href="/science/Fait.html">facts</a>, ignorance
will take them up. You have refused to enlarge human intelligence, you augment human stupidity. When Laplace
withdraws Cagliostro appears. <cite><span class="people">Victor Hugo</span>: Préface de mes œuvres et
post-scriptum de ma vie <i>Proses philosophiques</i>, Albin Michel, 1937, 2 (pp. 613-630).</cite></p>
</li>
<li>
<p lang="fr">Si vous n'êtes pas véritablement honnête avec vous-même, vous ne pouvez pas apprendre, et si vous vous
préoccupez de ce que les autres pensent de vous, vous vivrez leur version de votre vie et non la vôtre <cite><span
class="people">Patry, William</span> : "<a href="https://williampatry.blogspot.com/2008/08/end-of-blog.html">End
of the Blog</a>", <i lang="en">The Patry Copyright Blog</i>, <time>2008-08-01</time></cite></p>
<p lang="en">if you are not genuinely honest with yourself, you can't learn, and if you worry about what others
think of you, you will be living their version of your life and not yours <cite><span
class="people">Patry, William</span> : "<a href="https://williampatry.blogspot.com/2008/08/end-of-blog.html">End
of the Blog</a>", <i lang="en">The Patry Copyright Blog</i>, <time>2008-08-01</time></cite></p>
</li>
<li>Je demeure convaincu que quelqu'absurde que paraisse l'allégation d'un fait en physique, il faut suspendre son
jugement, et ne point se hâter de regarder ce fait comme impossible <cite>H. F. B. de Saint-Amand, lettre dans
Bibliothèque Britannique, vol. 20 (mai 1802), pp. 85-89, à 88</cite></li>
<li>
<p lang="fr">La sagesse, c'est ce qui reste une fois que l'on a mis de côté ses opinions personnelles <cite><span
class="people">Cullen Hightower</span></cite></p>
<p lang="en">Wisdom is what’s left after we've run out of personal opinions <cite><span
class="people">Cullen Hightower</span></cite></p>
</li>
<li>Car les choses que je ne comprends pas sont pour moi comme une insulte personnelle <cite><span
class="people">Ménélas in Claudel : <i>Protée</i>, 1913</span></cite></li>
<li>Ce n'est pas parce qu'une théorie est mauvaise que l'autre est bonne <cite><span
class="people">Richard Dawkins</span></cite></li>
<li>
<p lang="fr">Le début de la connaissance, c'est la découverte de quelque chose que nous ne comprenons pas
<cite><span class="people">Frank Herbert</span> : <i lang="en">God Emperor of Dune</i>, Penguin, 2008, p
.150</cite></p>
<p lang="en">The beginning of knowledge is the discovery of something we do not understand <cite><span
class="people">Frank Herbert</span>: <i lang="en">God Emperor of Dune</i>, Penguin, 2008, p.150</cite></p>
</li>
<li>Les histoires les plus erronées sont celles que nous connaissons le mieux - et par conséquent ne contrôlons jamais
ou ne remettons jamais en question <cite><span class="people">Stephen Jay Gould</span></cite></li>
<li>Je ne comprends pas pourquoi les gens sont effrayés par les idées nouvelles. Moi, ce sont les anciennes qui
m'effraient <cite><span class="people">John Cage</span></cite></li>
<li>La <a href="/science">science</a> peut fixer des limites à la connaissance, mais ne devrait pas fixer de limites à
l'imagination <cite><span class="people">Bertrand Russell</span></cite></li>
<li>Une chose que j'ai apprise dans une longue vie : que toute notre <a
href="/science">science</a>, mesurée face à la réalité, est primitive et enfantine ― et pourtant, c'est la chose la
plus précieuse que nous ayons <cite><span class="people">Albert Einstein</span></cite></li>
<li>Il se pourrait que nos idées actuelles ne soient pas suffisamment folles pour être correctes <cite><span
class="people">Niels Bohr</span></cite></li>
<li>La foi en la raison n'est pas seulement la foi en notre propre raison, mais aussi ― et même plus ― en la raison
des autres. Ainsi un <a href="/science/methode/Rationalisme.html">rationaliste</a>, même s'il se croit
intellectuellement supérieur aux autres, va rejeter tout <a
href="/science/crypto/ufo/analyse/ArgumentAutorite.html">argument d'autorité</a> puisqu'il est conscient que, si
son intelligence est supérieure à celle des autres (ce qui lui est difficile de juger), c'est seulement ainsi dans
la mesure où il est capable d'apprendre à partir de ses propres erreurs et à partir des erreurs des autres, et que
l'on peut apprendre dans ce sens seulement si l'on prend les autres et leurs arguments au sérieux. Le <a
href="/science/methode/Rationalisme.html">rationalisme</a> est donc pieds et poings liés à l'idée que l'autre a le
droit d'être entendu et de défendre ses arguments <cite><span
class="people">Karl R. Popper</span>, <i lang="en">The open society and its enemies</i>. Londres, Hutchinson, 1950</cite>
<li>Dans un sens, la <a href="/science">science</a> est devenue la <a href="../croyance/divin">religion</a> de la
modernité ; la raison instrumentale et l'objectivité technique sont au cœur de son culte <cite><span
class="people">Fuchs, Stephan</span> : <i>The professional quest for truth</i></cite></li>
<li>C'est le devoir de la <a href="/science">science</a> de ne pas rejeter les <a
href="/science/Fait.html">faits</a> pour la simple raison qu'ils lui paraissent extraordinaires et qu'elle est
incapable de les expliquer <cite>Attribué à <span class="people">Alexis Carrel</span></cite></li>
<li>Quand le fait qu'on rencontre ne s'accorde pas avec une <a href="/science/Theorie.html">théorie</a> régnante, il
faut accepter le fait et abandonner la <a href="/science/Theorie.html">théorie</a> <cite><span class="people">Claude Bernard</span></cite>
</li>
<li>Le commencement de toutes les sciences, c'est l'étonnement de ce que les choses sont ce qu'elles sont <cite><span
class="people">Aristote</span></cite></li>
<li>La vérité est toujours totalitaire dans la mesure où elle affirme que les choses ne relèvent pas de l'opinion
<cite>Michel Houellebecq, entretien avec Catherine Argand, <time>1998-09</time></cite></li>
<li> La <a href="/science">science</a> consiste à oublier ce qu'on croit savoir, et la sagesse à ne pas s'en soucier
<cite><span class="people">Nodier, Charles</span></cite></li>
<li>Ne dites pas : "Je suis la raison", mais raisonnez <cite><span class="people">Jules Renard</span>, <i>Journal </i></cite>
</li>
<li>Là où, par le passé, la <a href="/science">science</a> a servi à ériger un nouveau dogmatisme, ce dogmatisme
s'est, à son tour, avéré incompatible avec l'évolution de la science ; et finalement, le dogme a cédé ou la <a
href="/science">science</a> et la liberté ont péri ensemble <cite><span class="people">Robert J.
Oppenheimer</span></cite></li>
<li>Si j'ai appris une chose au cours de ma vie, c'est que toute notre <a
href="/science">science</a>, confrontée à la réalité, apparaît primitive et enfantine, et pourtant, c'est ce que
nous possédons de plus précieux <cite><span class="people">Albert Einstein</span></cite></li>
<li>Ce qui ne ressemble à rien est inconnaissable <cite><span class="people">Paul Valéry</span>, <i>Cahiers 1,
Psychologie</i></cite>
</li>
</ol>
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