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<title>HET et religion</title>
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<p class="exergue">L'impossibilité où je suis de prouver que Dieu n'est pas me découvre son existence <span
    class="source">La Bruyère</span></p>
<p class="exergue">La foi est une grande chose, mais on peut douter qu'elle vous donne une éducation <span
    class="source">Mark Twain</span></p>
<p class="exergue">Phénomènes ovnis et religion ont beaucoup en commun <span class="source">Salvador Freixedo, International UFOlogy Congress à Acapulco, avril 1977</span>
</p>
<p>L'<a href="index.html">HET</a> étant l'une des hypothèses d'explication des cas d'<a
  href="/science/crypto/ufo/OVNI.html">ovnis</a>
  restés inexpliqués, elle pose la question de la remise en cause de <a
    href="/croyance/divin/index.html">religion</a>. Telle ou telle <a
    href="/croyance/divin/index.html">religion</a> est-elle compatible avec la possibilité d'une <a
      href="/science/discipline/hard/nat/vie/bio/exo">vie extraterrestre</a> intelligente ?
</p>
<section>
  <h2>Un phénomène</h2>
  <section>
    <h3>Christianisme</h3>
    <p>En face de certains phénomènes qui demeurent jusqu'ici inexplicables, l'Eglise <a
      href="/croyance/divin/theisme/mono/livre/christ/index.html">catholique</a> qui ne veut pas prendre l'inconnu
      pour le connu, a adopté l'attitude prudente de l'expectative.
    </p>
    <p>On désigne sous ce nom les anages déchus qui, selon Henoch, se virent contraints de vivre sur des astres errants,
      à l'issue du Grand Combat céleste. De son côté, Anna Katharina Emmerich, célèbre mystique, visionnaire et
      stigmatisée de Dülmen (1774/1824) écrivait :
    </p>
    <blockquote>
      <p>J'ai vu souvent, dès mon enfance et à un âge plus avancé, que 3 chœurs d'anges, qui étaient plus élevés que
        les archanges, tombèrent tout entiers, mais que tous ne furent pas précipités en enfer. Ce sont les esprits
        habitant les planètes qui viennent sur la terre pour égarer les hommes. Au dernier jour, ils doivent être jugés
        et condamnés...</p>
    </blockquote>
    <p> Certains ont cru devoir en conclure que les anges en question n'étaient autres que les conducteurs d'objets
      volants non identifiés doués d'intentions néfastes à l'égard des humains. D'autres ont dit le contraire.
      Cependant, l'apparition de Bay-Side (New York, <time>1974-04-13</time>) tendrait à confirmer les propos de
      Katharina Emmerich :</p>
    <blockquote>
      <p>C'est Satan qui envoie ces véhicules devant vos yeux. Leur but est de vous embrouiller. Ces objets qui volent
        dans l'espace de votre terre viennent de l'enfer. Ils ne sont que les faux miracles de notre époque. Ils ne sont
        pas inventés par l'imagination de l'homme ; ils sont présents dans votre atmosphère et leur présence se fera
        plus dominante... Sachez maintenant qu'ils sont l'effet d'une illusion, une tromperie pour les hommes.</p>
    </blockquote>
  </section>
  <section>
    <h3>Islam</h3>
    <p>Dans la culture <a href="/croyance/divin/theisme/mono/livre/islam">islamique</a> les observations inexpliquées
      ont souvent été interprétées comme la manifestation de <a href="/croyance/Djinns.html">djinns</a> (<a
        href="/time/0/9/2/2">combattant
        entre eux dans le ciel</a>, etc.) dont l'apparence, bien que potentiellement multi-formes, est souvent décrite
      comme lumineuse.
    </p>
  </section>
</section>
<section>
  <h2>Une autre espèce intelligente</h2>
  <p>Plutarque lui-même écrivit une théorie complète sur la nature d'être non humains, compatible avec la religion.
    Selon A. H. Clough :
  </p>
  <blockquote>
    <p>Il trouve absurde qu'il n'y ait pas de milieu entre les deux extrêmes : un immortel et un mortel ; qu'il ne peut
      y
      avoir dans la nature un si grand manque, sans une sorte de vie intermédiaire tenant des deux. C'est pourquoi,
      comme nous trouvons la liaison entre l'<a href="/croyance/Ame.html">âme</a> et le corps faite par l'esprit des
      animaux, ainsi, entre la divinité et l'humanité, il y a cette race de démons.
    </p>
  </blockquote>
  <section>
    <h3>Christianisme</h3>
    <p>Dans le <a href="/croyance/divin/theisme/mono/livre/christ/index.html">christianisme</a>, l'idée de l'homme
      centre de l'Univers est en fait purement terrestre. Comme le dit Saint-Thomas, le créé ne saurait poser des
      limites de l'incréé.
    </p>
    <p>Saint-Augustin parle d'être qui <q>connaissent certaines vérités, soit parce que leurs sens sont plus vifs et
      plus subtils, soit parce que corps eux-mêmes sont plus subtils</q> <span class="source"><em>Commentaire de la
      Genèse</em>, livre II, chapitre 17</span>.
    </p>
    <p>La Genèse elle-même, indique que les géants, dont les crimes sont à l'origine du déluge, sont en tous points très
      supérieurs aux autres hommes, étant nés du commerce des fils de Dieu avec les filles des hommes.
    </p>
    <p>Tertullien, quant à lui, les considère comme des incubes, des anges corporels qui se laissèrent glisser dans le
      péché de luxure avec les femmes.
    </p>
    <p>Divers événements liés au monde chrétien ont reçu des interprétations ufologiques (et vice versa), telles que
      les rencontres de <a href="/people/s/SoubirousBernadette/index.html">Bernadette Soubirous</a> ou de <a
          href="/science/crypto/ufo/enquete/dossier/Fatima/index.html">Fatima</a>.
    </p>
    <p>Une réflexion plus récente sur le sujet est celle du prêtre italien <a
        href="/people/b/BalducciCorrado/index.html">Corrado Balducci</a>.
    </p>
  </section>
  <section>
    <h3>Judaïsme</h3>
    <p>Dans le <a href="/croyance/divin/theisme/mono/livre/juda/index.html">judaïsme</a>, les créatures appellées "<a
        href="../../../../../../../croyance/Sylphes.html">sylphes</a>" sont-elles des anges ? Non, parce qu'elles sont
      mortelles. Le livre de Montfaucon de Villars, intitulé <em>Entretiens sur les sciences secrètes</em>, fait
      remarquer :
    </p>
    <blockquote>
      <p>Les hébreux avaient coutume d'appeler ces créatures qui sont entre les anges et les hommes, Sadaim, et les
        Grecs, intervertissant les lettres et n'ajoutant qu'une syllabe, les appelaient Daimonas. Les anciens
        philosophes tenaient ces démons pour être d'une Race aérienne, qui régissait les Elements, mortels, engendrant,
        et inconnus dans le siècle de ceux qui rarement cherchent la Vérité dans son ancienne demeure, c'est-à-dire dans
        la Cabale et dans la Théologie des Hebreux qui possèdent l'art spécial d'être en communion avec ce Peuple aérien
        et de converser avec tous ces Habitants de l'Air.
      </p>
    </blockquote>
    <p>Voir également les visions de <a href="/science/crypto/ufo/enquete/dossier/Ezechiel/index.html">Ezechiel</a> et
      <a href="/people/z/Zacharie/index.html">Zacharie</a>.
    </p>
  </section>
</section>
<p><strong>Références</strong> :</p>
<ul>
  <li>"<a href="/time/1/9/5/2/08/18/TheologyOfSaucers_Time/index_fr.html">Theology of Saucers</a>", <em>Time </em>magazine,
    18 août <time>1952</time></li>
  <li><em>Dictionnaire du Diable </em>de Roland Villeneuve</li>
  <li>Assemblée Nationale, <a href="https://www.assemblee-nationale.fr/rap%2Denq/r2468.asp"><em>Rapport fait au nom de
    la commission d'enquête sur les sectes</em></a>, Rapport n° 2468, <em>La Documentation Française</em>, 1996,
    collection documents d&#146;information de l&#146;Assemblée Nationale — 2d rapport sur les sectes, 10 ans après
    celui d'Alain Vivien.
  </li>
</ul><!--#include virtual="/footer.html" -->